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启蒙精神的彰显与溃退——郁达夫与90年代“另类

2013-10-15 09:47   来源:未知 人参与在线咨询

  内容提要:人类最初的、原始的欲望就是性爱与生存,它们构成了人类生命的双重火焰,并成为古今文学所共存的主题,只是不同时代的人对其有不同的理解和表现。
  郁达夫是中国现代文学史上第一个毫无顾忌地用“爱”这种欲望形式表现对自由和解放的不懈追求的作家,他的思想创作虽然还不能同鲁迅相比,但在 “五四”文坛上,他也是一位公认的大家。但在“五四”时期反帝反封建的作家特定历史背景下,他本身所具有的忧国忧民的社会责任感和历史使命感,使他能用人文主义的态度严肃地探讨人的情欲和生存问题,从个体的本能欲望切入到他所处的时代、社会,借欲望的外貌,灌注启蒙的理性,把人的解放和民族的解放有机地融合在一起,从而使“的文本“一“面以独””度反映““四”时代人性觉历“史的镜子。
  进入90年代,市场经济的大潮在某种程度上极大地调动了“另类”作家的个体潜能,个体的种种欲望也在 “合理”、“合法”的名义下得到极度地张扬。但同时由于受到西方后工业文明中的技术至上、工具理论、价值消亡和人格平面化的影响,他们大都淡漠了时代和他人,放逐了责任感和使命感,把写作作为一种时尚,张扬狭隘的自我,告别形而上的精神内涵,把物质和官能的欲望作为另类生活的唯一驱动力。“另类生活”作为社会生活的一个层面,是文学需要关注和表现的,从中可以展示一种新的生活图景和新的文化含义,所以不能一概排斥。但是文学并不等同于一般的经济活动,在市场经济条件下,文学更应以独立的批判精神,承担起价值取向批判的责任,告别浅层的欲望写作,寻找激情,关注理性,回归启蒙。
  关键词:启蒙精神;欲望写作;郁达夫
  绪言:青春期冲动型写作[1],是一种写感性、写冲动、写欲望,以情感为中心,从而达到启蒙作用的写作。在中国20世纪文学史上,青春期冲动型写作的文学无疑是具有进步性的,它们在小说技术上的价值或许不是很大,但是在中国20世纪文学史上,它们的存在却是不可忽视的,它们的进步意义也是不可否认的。正是这种写作在“五四”时代催生了20世纪中国浪漫主义文学的第一个潮头,并和“为人生”的现实主义写作一起,推动了中国20世纪文学中的波澜壮阔而又多灾多难的人本主义运动。可以毫不夸张地说,青春期冲动型写作是中国20世纪文学人道主义、个性主义思潮的中坚,是“五四”启蒙文学的重镇,它以对“欲望”和“启蒙”的关注构成了20世纪中国“人的文学”的崇高主题。
  “欲望”与“启蒙”的指涉具有宽泛性,因此,在进入文本分析之前,笔者在此想首先界定一下本文最为重要的两个概念 “欲望”与 启蒙”的内涵和研究范畴。“欲望”是想得到某种东西或达到某种目的的要求人的生命本源力量都是来自人自身的欲望潜能,一个无欲的生命必然是一个平庸的生命、老朽的生命,人类因欲望的存在而进行着永不停歇的征服活动.而文学作为作家生命律动的一种折射,它所直面的就是人和人的生活。作为人性的基本内容— 欲望,同样也是其一个不可或缺的表现部分。可以说,小说对人性的发掘,在终极上就是对人类欲望的深度演示。而在种种欲望的变奏中,人的本能欲望表现得尤为特别,所以本文将主要探讨郁达夫对人的本能欲望的书写。对于“启蒙”,当前文坛很多人理解得过于宽泛,导致了许多理论和实践上的误区。包括某些否定“五四”启蒙主义性质的人,究其根源,也往往是因为其对“启蒙”的内涵存在误解所致。因此,必须清楚,本文中所说的“启蒙”就是 “五四”新文学启蒙主义的中心即“人的解放”。如康德所言,“启蒙”就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟的状态,所谓不成熟状态,就是不经别人的引导,对运用自己的理智就无能为力。[3]敢于认识,能够认识,有权认识,运用自己的理智,承认自己的愿望,自我决断,自我造就,这是启蒙运动的诉求,从这一点出发启蒙的根本就是立人,为人的解放而反抗黑暗统治,为人的解放而批判吃人的道德,为人的解放而批判国民性,张扬个性,表现自我。青春期冲动型写作从欲望、冲动等角度,全面书写了“启蒙”— 这二十世纪中华民族所面临的最基本的主题之一。
  “五四”初期郁达夫、庐隐、郭沫若、徐志摩等等的作品基本上都属于青春期冲动型写作范围,其中郁达夫最早以 “惊人的取材与大胆的描写”书写了人的本能欲望— 性爱与生存,而文本蕴涵的启蒙作用,奠定了他独特的研究价值。欲望是人类最初的、原始的意识火焰,它作为一种集体无意识,在某种意义上是永生的,也就成为文学不断书写的经典主题。岁月流逝,进入90年代,一批年轻作家再度掀起“欲望”书写热。而面对当下琳琅满目描写欲望的畅销文本,对于其中一些,我们不禁会问:这些“欲望”究竟带给我们些什么?郁达夫以独特角度记录下“人的解放”的历史与今天的 “单纯欲望”带给我们的文化和思想内涵又是否一样呢本文首先从书写内容的角度切入郁达夫小说,这种角度因更能接近启蒙文学的本质而具有一定的有效性。为了行文的方便,笔者从“性爱”与“生存”这两个生命中最基本的欲望描写入手,进而深入文本内部,阐释文本所具有的“对封建礼教的叛离”、“爱国思想的流露”“完整人性的建构”、“人文精神的升华”的理性启蒙内涵。然后通过与90年代“另类”作家群创作的比较而进一步深入认识“五四”具有浪漫主义色彩的青春冲动型写作的时代意义,看到当前的不足,思考当下的问题,从而把问题导向深入。

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