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浅谈礼貌原则的再解析——夏金成浙江商业职业技术学院

2015-05-10 14:50   来源: 人参与在线咨询
  [关键词]礼貌原则解析文化决定性
  [论文摘要]本文对有关礼貌原则的研究进行初步的再解析,提出礼貌原则要受到各国文化的影响,具有文化决定性,因此人们在交际过程中在考虑礼貌原则的同时也是在寻求其文化适应性的过程。
  一、礼貌原则的内容
  Leech(1983)在对言语行为理论(speechacttheory)和合作原则(CO—operativeprinciples)进行批判的基础上提出了礼貌原则,他成功地解释了合作原则所不能解释的人们表达意图是语言的间接性,从而弥补了合作原则的某些缺陷从而完善了格莱斯的会话含义学说(conversationa}implicature),礼貌原则如下:
  1.得体准则(tactmaxim):尽量减少表达有损于他人的观点。尽量少让自己吃亏:尽量多让别人得益。
  2.慷慨准则(generositymaxim):减少表达利己的观点。尽量少使自己得益尽量多让自己吃亏。
  3.赞誉准则(approbationmaxim}:减少表达对他人的贬损。尽量少贬低别人;尽量多赞誉别人。
  4.谦虚准则(modestymaxim):减少对自己的表扬。尽量少赞誉自己;尽量多赞誉别人。
  5.一致准则(agreementmaxim):减少自己与别人在观点上的不一致。尽量减少双方的分歧;尽量双方一致。
  6.同情准则(sympathymaxim):减少自己与他人在感情上的对立。
  尽量减少双方的反感;尽量增加双方的同情。人们在交际中总是有益或无意的恪守礼貌原则,礼貌可以以多种方式来表现,如语言,姿势,表情,环境设置等,但在一般情况下总是以语言方式即各种各样的语言形式来表现.但并非所有的语言形式之间表达礼貌的程度都是一样的,各种语言形式表达的礼貌程度是有大小之别的。礼貌就是交际的双方总是尽量多给别人一些方便或是使对方受益.尽量多让自己吃亏或受损从而在交际中双方总是都得到了尊重。但这样就形成了交际双方的一种非对称关系,即对于听话人越受益的语言对于说话人来讲是越受损的,即是不礼貌的.听话人越受益,说话人就相应越受损,从而礼貌的程度就越高,礼貌的等级就越高说话人总是牺牲对自己的礼貌来换取对听话人的礼貌,就是努力使用恰当的语言.来扩大自己的受损程度,以扩大听话者的受益程度。
  Leech据此提出了“受益——受损”衡量表,即礼貌原则中的各条准则要求的使别人受益和使自己吃亏的程度的比例关系所导致的礼貌级别。同为祈使句的语言手段.听话人的损益程度不同.礼貌级别也随之不同(Leech,1983)。PeeIthepota[oes说话人的代价不够礼貌 
 
  
  Haveanothersandwich听话人的受益程度j}常礼貌在选择语言表示礼貌时,我们总是根据不同的语言成分{如词组.句子,语篇)所标示的不同程度的礼貌特征来选择恰当的语言。Clark&Schunk曾用七度标尺,即按1(很礼貌),2(相当礼貌)3(有礼貌).4(既非有礼貌又非不礼貌),5(不礼貌),6(相当不礼貌).7(很不礼貌)对应于众请求句和应答句之间进行了心理测试分析.发现有些表达方式的确在人们心目中比另一种更礼貌或更不礼貌.从而为对礼貌的量化研究铺平了道路。钱厚生(1993)将该标尺稍作修订将礼貌语赋予正值.将不礼貌的语言赋予负值.从而更正确的表示了礼貌的属性和程度,想的直观。

  二对礼貌原则的评价
  礼貌原则由于表达直观,容易被接受.它一出现后就引起中外学者的极大关注和研究兴趣。但由于Leech的礼貌原则主要关注的是绝对礼貌,即违反合作原则而产生的婉转含蓄仅是字面意义上的礼貌,它脱离了具体的社会,文化背景和语境.虽然在直觉上可行.却缺乏实践基础,加之“尽量”显得过于绝对,表达得过于极端.因而在使用上也受到了诸多质疑,如就其原则本身而言,也存在诸多自相矛盾的地方,如得体准则可能与慷慨准则相冲突.谦逊准则可能与一致准则相冲突,甚至于一致准则本身也存在互相冲突的地方,这在客观上也影响了准则的适用性.Leech将之称为礼貌的语用悖论(pragmatiC paradoxes ofpoliteness)。徐盛桓{1992l在批判Leech的礼貌原则的基础之上提出了自己的礼貌理论框架:“注意自身.尊重对方.考虑第三者。并指出礼貌原则在范围涵盖上的不足,即礼貌原则在表述上的”尽量多,尽量少显得过于绝对,过于理想化.从而伤害了其普遍性.降低了其规范的约束力。
  礼貌的六条原则的提出似乎没有数量的限制.人们可以据此提出很多相类似的原则,J Thomas也按照这种方式提出了另外一条原则:乐观原则(Pollyannaprinciple):即是逢事向好处想发扬点“阿Q精神”。
  同时在Leech对礼貌原则的各个具体准则的位置处理上,很多学者也认为存在诸多缺陷。Leech本人也知道不同的文化之间各个礼貌准则的权重是不同的。李瑞华(1994)、索振羽(2000j等人认为把得体准则作为礼貌原则中与其他原则同等的位置.实际上是降低了得体原则的作用因为无论是Grice的合作原则还是Leech的礼貌原则都是“得体”的具体表现形式,合作原则主要约束的是交际双方说话要真实切题.简明而不空洞,礼貌原则则要求说话要看对象、看场合、要恰到好处”(李瑞华.1994)。并且“从语言的交际的根本目的看,说话的得体不是为了礼貌.而是它能取得最佳的交际效果”。由此.“得体原则覆盖的范围比礼貌要大得多.得体原则应该升格为高于礼貌原则的人际交际的最高原则(李瑞华.1994)(索振羽,2000)。
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